知名度的提升，給黎錦帶來(lái)了巨大的商機(jī)。然而，面對(duì)民族文化的挖掘與推廣、傳統(tǒng)技藝的傳承與創(chuàng)新、民族手工藝品與現(xiàn)代工藝品的矛盾、傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系等一系列問(wèn)題，以及手工藝產(chǎn)品不得不承受的工業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)的高額稅賦，在海南黎錦傳承與保護(hù)中扮演著重要角色的黎錦企業(yè)，也頗為困惑。

　　4月中旬，一起關(guān)于黎錦的涉嫌假冒注冊(cè)商標(biāo)案件將我省規(guī)模最大、也是最早從事黎錦傳承與保護(hù)的海南錦繡織貝實(shí)業(yè)有限公司所遭遇的一系列困惑，以一種更為清晰、直白的方式呈現(xiàn)出來(lái)……　

　　回想起2011年末的喜悅，海南錦繡織貝公司董事長(zhǎng)郭凱現(xiàn)在更多的只是無(wú)奈。

　　但在當(dāng)時(shí)，她以為憑著多年的辛勤付出迎來(lái)了收獲。在外人看來(lái)，那一年的她堪稱“名利雙收”。

　　2011年初，郭凱作為牽頭人申請(qǐng)的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目———海南黎錦文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承研究獲準(zhǔn)立項(xiàng)。她不但成為海南省委、省政府直接聯(lián)系重點(diǎn)專家，還被東華大學(xué)服裝學(xué)院聘為兼職教授。

　　2011年末，她的公司銷售收入首次突破千萬(wàn)元大關(guān)，不但其產(chǎn)品作為政府禮品送給眾多國(guó)內(nèi)外友人，很多大公司也紛紛找上門來(lái)，希望訂制既有濃郁黎族風(fēng)情、又能展現(xiàn)企業(yè)文化的黎錦壁掛裝飾公司門面。

　　一切似乎都在朝著更大的成功邁進(jìn)。當(dāng)年9月，躊躇滿志的郭凱舉辦了盛大的“時(shí)光3000·黎錦之夜”新產(chǎn)品發(fā)布會(huì)，將時(shí)尚元素與古老文化符號(hào)融合的創(chuàng)意，贏得與會(huì)者陣陣掌聲。

　　但郭凱現(xiàn)在才知道，如今面臨的危機(jī)和困難，其實(shí)也正是在那一年開(kāi)始醞釀的。

　　今年4月中旬，海口市公安局就?？阱\一公司劉某涉嫌假冒注冊(cè)商標(biāo)立案，并正式拘留劉某。2011年，劉某還是郭凱最信任的店長(zhǎng)，而近年涉嫌假冒郭凱商標(biāo)的海口錦一公司，正是在那一年由劉某的母親成立。

　　黎錦之珍

　　黎錦帶來(lái)的巨大商機(jī)，現(xiàn)在讓不少人眼熱甚至鋌而走險(xiǎn)去犯罪。但在2005年郭凱成立海南錦繡織貝公司時(shí)，沒(méi)有多少人看好這件事。在島內(nèi)知名的“冰山沙龍”舉辦的一次關(guān)于黎錦的研討會(huì)上，很多人勸郭凱不要“不務(wù)正業(yè)”。當(dāng)時(shí)研究黎族民族文化的胡婭玲是不多的幾位支持者之一。來(lái)自云南的胡婭玲告訴郭凱，云南很多旅游工藝品都來(lái)自少數(shù)民族，只有民族的才是世界的。“我當(dāng)時(shí)就堅(jiān)信這件事能成功，關(guān)鍵是看能不能堅(jiān)持下來(lái)。”胡婭玲說(shuō)。

　　“最初就是因?yàn)橄矚g，而且當(dāng)時(shí)正好也比較有閑，1992年下海經(jīng)商也積累了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。”郭凱說(shuō)，她在邂逅了黎錦之后，越收藏就越舍不得放手，2005年，索性成立了這家公司。

　　“黎錦早在元代就有很高的知名度，上世紀(jì)三四十年代在國(guó)外也有相當(dāng)影響力。”作為黎族織錦的研究者，省民族織錦工藝研究所副所長(zhǎng)林開(kāi)耀認(rèn)為，擁有3000年歷史的黎錦對(duì)人類做出了巨大貢獻(xiàn)，宋末元初，黃道婆正是師從黎族人學(xué)會(huì)了運(yùn)用制棉工具和織崖州被的方法，返回故鄉(xiāng)松江后向當(dāng)?shù)貍魇谙冗M(jìn)紡織技術(shù)并推廣先進(jìn)紡織工具，松江府也成為當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的棉紡織中心。

　　人們將“衣被天下”的美譽(yù)給了黃道婆，到清代，又將其尊為布業(yè)的始祖。而這一切的起源，就是如今深藏海南鄉(xiāng)間的黎錦。

　　在現(xiàn)代手工業(yè)的沖擊下，過(guò)去作為黎族日常用品的黎錦，一度成為僅在祭祀、節(jié)慶、婚嫁、喪葬等民俗活動(dòng)中才使用的物品。上世紀(jì)50年代，掌握黎族傳統(tǒng)紡、染、織、繡技藝的約有5萬(wàn)人;到上世紀(jì)70年代，這一群體驟減至不足2萬(wàn)人;本世紀(jì)初，掌握這一技藝的人已不足1000人，且多為年過(guò)七旬的老人。

　　民間有不少人意識(shí)到了保護(hù)黎錦的急迫。2004年下半年，五指山的黎族女子盧少穗帶著省民族織錦工藝研究所的4名下崗女工，在自家三室一廳的房子里做起了黎錦。那時(shí)的盧少穗甚至還不懂祖先傳下來(lái)的這門傳統(tǒng)技藝，但從事工藝美術(shù)的哥哥建議她，作為黎族人應(yīng)該為黎錦的傳承做一些努力。

　　一直苦于尋找“織女”的郭凱在一年多后慕名找到了盧少穗。當(dāng)看到郭凱把黎錦講得頭頭是道時(shí)，盧少穗開(kāi)始相信眼前這個(gè)北方女子是真想把黎錦作成一份事業(yè)。這幾名“織女”成為最初的“種子”。郭凱鼓勵(lì)附近的村民都來(lái)學(xué)習(xí)織錦，而且織出的成品無(wú)論好壞都一律收購(gòu)。

　　“你要讓老百姓看到，黎錦能夠帶來(lái)好處，最直接的當(dāng)然就是經(jīng)濟(jì)回報(bào)。”現(xiàn)在，郭凱在五指山、瓊中分別建立了基地，公司常年聘請(qǐng)的“織女”接近30名，經(jīng)常聯(lián)系的“織女”達(dá)到兩三百人。

　　政府部門也在積極推動(dòng)黎錦這一珍貴地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。

　　2006年，代表中國(guó)織錦起源的海南黎錦與代表中國(guó)織錦最高技藝的南京云錦，共同被列入中國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　2009年，黎錦又與云錦同時(shí)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　“海南黎錦放在全國(guó)來(lái)看，都是珍寶!”從事少數(shù)民族文化研究20多年的北京服裝學(xué)院副教授王羿2007年開(kāi)始研究黎錦后，再也割舍不下。王羿說(shuō)，海南相對(duì)封閉的環(huán)境讓黎族的傳統(tǒng)和文化得以更好地保留下來(lái)，不像很多少數(shù)民族地區(qū)因被同化而失去了本民族的魅力。

　　“民族文化是旅游文化中非常棒的一張底牌。”王羿認(rèn)為，在海南建設(shè)國(guó)際旅游島的大背景下，一流的自然資源固然吸引眼球，但獨(dú)特的人文資源才是一個(gè)地區(qū)的核心吸引力。

　　在政府、企業(yè)、群眾、社會(huì)的共同推動(dòng)下，黎錦成為我省眾多非遺項(xiàng)目中保護(hù)和傳承得最好的項(xiàng)目。在黎錦保護(hù)上，政府多部門聯(lián)手挖掘、搶救、整理、記錄，保亭、五指山、瓊中、白沙、東方、樂(lè)東、昌江等市縣先后建立了黎錦傳習(xí)館。

　　黎錦之惑

　　2007年4月，來(lái)海南出席博鰲亞洲論壇年會(huì)的比爾·蓋茨收到海南省政府一份特殊的禮物———精美漂亮又獨(dú)具海南地方風(fēng)情的黎錦壁掛《雙鳳朝陽(yáng)》，黎錦的獨(dú)特的美麗通過(guò)這樣的方式呈現(xiàn)在全世界面前。

　　同樣是在那屆博鰲亞洲論壇年會(huì)上，參會(huì)的巴基斯坦總理阿齊茲，諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者、孟加拉鄉(xiāng)村銀行總裁尤努斯，香港政務(wù)司司長(zhǎng)唐英年等政商名人們都收到一份海南贈(zèng)送的精美黎錦禮品。

　　這些帶有海南文化符號(hào)的精美禮品，全部來(lái)自海南錦繡織貝公司，這讓郭凱更加堅(jiān)定了走下去的信心。

　　但伴隨著企業(yè)的成長(zhǎng)，問(wèn)題、困難和困惑也陸續(xù)而來(lái)。

　　郭凱首先遇到的是稅收的難題。按照相關(guān)規(guī)定，當(dāng)企業(yè)連續(xù)12個(gè)月的銷售總收入超過(guò)80萬(wàn)元后，就將按照一般納稅人納稅，需要繳納17%的增值稅。對(duì)別的企業(yè)而言，只需繳納自己增值的那部分。但因?yàn)槔桢\都是從老百姓手中收購(gòu)而來(lái)，企業(yè)不得不按照銷售收入的17%納稅。

　　“黎錦都是農(nóng)戶手工生產(chǎn)，成本也主要是人工成本，的確比較特殊。”省國(guó)稅局相關(guān)負(fù)責(zé)人坦言，對(duì)其他行業(yè)而言，17%的增值稅是分?jǐn)偟缴?、中、下游各個(gè)環(huán)節(jié)的，有的環(huán)節(jié)可能僅需承擔(dān)2%-3%。“我們一直積極向國(guó)家稅務(wù)總局反映這個(gè)問(wèn)題，稅收政策的權(quán)限不是省里就可以決定的。”省國(guó)稅局得到的答復(fù)是，江蘇、湖南、云南等地也都在反映這個(gè)問(wèn)題，國(guó)家正在進(jìn)行這方面的調(diào)研。

　　“稅收的支持是一方面，其實(shí)國(guó)家還有對(duì)少數(shù)民族的扶持政策、對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的扶持政策，或許也能夠幫助企業(yè)解決一些實(shí)際問(wèn)題。”省國(guó)稅局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，目前全省雖然僅錦繡織貝一家企業(yè)遇到這個(gè)問(wèn)題，但仍會(huì)積極向國(guó)家相關(guān)部門反映。

　　在受困于稅收政策后，2008年，海南錦繡織貝開(kāi)始嘗試?yán)枳宸?hào)的工藝品開(kāi)發(fā)，就是將黎族傳統(tǒng)符號(hào)應(yīng)用在圍巾、領(lǐng)帶等工業(yè)產(chǎn)品中。最先推出的3000條帶有黎族傳統(tǒng)符號(hào)的羊毛圍巾供不應(yīng)求。

　　“為何沒(méi)做單純的手工產(chǎn)品?一是因?yàn)槭止ぎa(chǎn)品耗時(shí)較長(zhǎng)，產(chǎn)品品種也較為單一，售價(jià)也較高，在市場(chǎng)開(kāi)拓方面很難得到保證;同時(shí)，還要單獨(dú)承擔(dān)17%的增值稅，企業(yè)難以為繼，何談對(duì)黎錦的保護(hù)。”郭凱坦言，在稅收政策不能改變的情況下，只能以工藝品的開(kāi)發(fā)來(lái)維系手工產(chǎn)品的生產(chǎn)。

　　不過(guò)，業(yè)界對(duì)這一做法有著不同的看法。“站在企業(yè)的角度，工藝品與手工產(chǎn)品不沖突，企業(yè)畢竟要生存。但站在民族文化的立場(chǎng)，我覺(jué)得還是有沖突，黎錦是手工產(chǎn)品，圖騰也是傳統(tǒng)的。”盧少穗說(shuō)，專家、學(xué)者、藝術(shù)家都有各自的觀點(diǎn)，有支持的，有反對(duì)的，反對(duì)者認(rèn)為圖案變形了，讓黎族文化變味了。

　　“傳承應(yīng)該是立體的，不應(yīng)該局限在一塊布上，很多人會(huì)通過(guò)這些符號(hào)了解黎族文化、了解黎錦。”郭凱向大家解釋自己的初衷和意圖。

　　在爭(zhēng)論聲中，這些工藝品還是因其更接近現(xiàn)代生活、更具實(shí)用性，而且價(jià)格也相對(duì)手工產(chǎn)品實(shí)惠而廣受市場(chǎng)好評(píng)，市場(chǎng)開(kāi)始有人推出仿制品。

　　為了保護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，郭凱對(duì)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品圖案申請(qǐng)了版權(quán)保護(hù)，此舉直接引發(fā)了一場(chǎng)官司。有學(xué)者認(rèn)為，這些圖案是黎族祖先傳下來(lái)的，是屬于公共的財(cái)富，企業(yè)不應(yīng)該將其作為自家的東西。

　　郭凱認(rèn)為自己并非注冊(cè)了那些圖案，而版權(quán)所要保護(hù)的，僅僅是對(duì)這些圖案的再設(shè)計(jì)、再組合，“而且即使注冊(cè)成功，目前的保護(hù)也很蒼白，市場(chǎng)上大量的仿制品就是證明”。

　　公司利益與公共利益究竟如何權(quán)衡?傳承與創(chuàng)新又該如何平衡?

　　林開(kāi)耀坦承，公司的商業(yè)運(yùn)作對(duì)黎錦的傳承是一個(gè)很好的推動(dòng)。“公司+農(nóng)戶”的方式不但公司盈利，農(nóng)戶也有經(jīng)濟(jì)利益，能夠更好地調(diào)動(dòng)大家的積極性。但公司的開(kāi)發(fā)應(yīng)該在保護(hù)原汁原味的黎族織錦工藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行，要尊重黎族文化，比如黎族5個(gè)方言的圖案是不一樣的，如果把它組合起來(lái)，大家便會(huì)覺(jué)得不對(duì)味。

　　“傳統(tǒng)文化的研究與傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，應(yīng)該是兩個(gè)方面的問(wèn)題。”王羿說(shuō)，產(chǎn)品專利不是對(duì)傳統(tǒng)文化的專利，而是針對(duì)某個(gè)應(yīng)用圖案的專利，這與黎錦的專利保護(hù)是兩個(gè)概念。海南企業(yè)步伐還是慢了，應(yīng)該推出更多適合時(shí)代、時(shí)尚的具有黎族風(fēng)情的紋樣設(shè)計(jì)，這些原創(chuàng)的設(shè)計(jì)相信也是最有生命力的。

　　黎錦之路

　　從2008年一路爭(zhēng)論過(guò)來(lái)，直至現(xiàn)在，似乎誰(shuí)也沒(méi)能說(shuō)服誰(shuí)。

　　“很多小作坊直接用我們熱銷的產(chǎn)品圖案找人代工。因?yàn)樗麄兪∪チ酥虚g的研發(fā)過(guò)程，利潤(rùn)也更高。”錦繡織貝總經(jīng)理助理郭麗說(shuō)，研發(fā)一款產(chǎn)品從設(shè)計(jì)、打樣到生產(chǎn)，順利也需要半年。而且研發(fā)10款產(chǎn)品，最終能推出的也僅3—5款。公司研發(fā)的產(chǎn)品目前達(dá)到900多種，但投放市場(chǎng)的僅300多款。

　　涉嫌假冒注冊(cè)商標(biāo)的劉某，正是看中了這樣的商機(jī)。2011年，她是錦繡織貝公司一名店長(zhǎng)，同年，她的母親成立了?？阱\一實(shí)業(yè)公司。頗讓人回味的是，2012年3月15日國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日這天，劉某用?？阱\一公司的名義，與?？谝患夜竞炗喠虽N售330件黎錦產(chǎn)品的合同，貨值達(dá)到26.55萬(wàn)元，而她直到去年6月，仍以公司店長(zhǎng)的身份在錦繡織貝公司領(lǐng)取工資。

　　事發(fā)后，訂貨的這家公司覺(jué)得難以置信。當(dāng)時(shí)這家公司做慶典是慕名到錦繡織貝位于省博物館的展示廳去訂貨的，劉某以店長(zhǎng)的身份接待了他們。但令他們沒(méi)想到的是，收到的甚至連商標(biāo)都是一模一樣的貨品，其實(shí)出自?？阱\一公司，與海南錦繡織貝毫無(wú)關(guān)系。

　　“市場(chǎng)上小打小鬧的仿冒者，公司一直沒(méi)理會(huì)。開(kāi)始覺(jué)得劉某有問(wèn)題，也以為僅僅是灰色收入這類小問(wèn)題。”郭麗說(shuō)，劉某不但開(kāi)了實(shí)體店，而且開(kāi)了網(wǎng)店，離職后仍與公司十余名高管、技師保持密切聯(lián)系。“我們對(duì)她沒(méi)有任何秘密，她直接做那些熱銷的款，不需要任何研發(fā)投入。”郭麗覺(jué)得，如果沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，很難支撐這個(gè)行業(yè)向品牌化、精品化去發(fā)展。

　　就在2011年銷售收入突破1000萬(wàn)元后，郭凱以為可以更多投入到剛剛申請(qǐng)下來(lái)的黎錦傳承與保護(hù)國(guó)家課題中時(shí)，2012年，在“內(nèi)外圍攻”下，郭凱的公司在整個(gè)黎錦市場(chǎng)走紅的同時(shí)，銷售收入僅800多萬(wàn)!

　　“如果是外面的人來(lái)做這些事，是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。但發(fā)生在公司內(nèi)部，便讓人不得不感慨萬(wàn)千了。”海南富島律師事務(wù)所主任付增玉說(shuō)，從法律的角度，郭凱注冊(cè)了商標(biāo)、申請(qǐng)了專利，但現(xiàn)實(shí)中，無(wú)論是注冊(cè)商標(biāo)還是申請(qǐng)專利，由于黎錦“非遺”的身份，都有不同的反對(duì)聲音，這讓企業(yè)甚至很難去宣傳推廣這方面的內(nèi)容。

　　“這起案件盡管涉及的是錦繡織貝一家公司，但反映的是整個(gè)黎錦在傳承和保護(hù)方面面臨的問(wèn)題。”付增玉說(shuō)。

　　這起源自公司內(nèi)部的商標(biāo)案件，令郭凱感到心痛和心碎。她不想過(guò)多談及這起案件的是是非非。除了反思自己在公司管理方面的得失，她更希望全社會(huì)給予黎錦更多的關(guān)注和支持。“政府、企業(yè)、學(xué)界、老百姓都需要支持，尤其要老百姓的支持更重要，這樣才能打造出更具本土特色的黎錦精品。”郭凱坦言，僅憑熱情、責(zé)任，沒(méi)有利潤(rùn)來(lái)支撐，企業(yè)是沒(méi)有辦法堅(jiān)持下去的。

　　郭凱牽頭的關(guān)于黎錦傳承與保護(hù)的課題今年底將完成。在兩年多的時(shí)間里，課題組成員深入城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，并舉辦多次研討會(huì)，與省內(nèi)外各界人士共同探討社會(huì)、學(xué)校、民眾、當(dāng)?shù)卣约捌髽I(yè)應(yīng)該在黎錦傳承與保護(hù)中扮演的角色和作用，并研究國(guó)外及其他民族在這方面的成功經(jīng)驗(yàn)。

　　而與黎錦同時(shí)申遺成功的云錦，圍繞著南京云錦國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的制定、南京云錦連鎖經(jīng)營(yíng)模式的設(shè)計(jì)、南京云錦品牌授權(quán)和連鎖經(jīng)營(yíng)的設(shè)立等內(nèi)容推進(jìn)著云錦的傳承與保護(hù)。

　　成立于2008年的全國(guó)云錦產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化委員會(huì)，則致力于就“南京云錦”的“產(chǎn)品保護(hù)范圍、術(shù)語(yǔ)和定義、設(shè)備及工器具、產(chǎn)品技術(shù)要求、品質(zhì)要求、品質(zhì)指標(biāo)等，制定詳盡而完備的產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，既體現(xiàn)南京云錦傳統(tǒng)織造工藝的天才創(chuàng)造性和獨(dú)特性，又兼容“南京云錦證明商標(biāo)”、“地理標(biāo)志產(chǎn)品”、“中華老字號(hào)”等自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)資格的特殊規(guī)定性。

　　“未來(lái)要怎么做，我到現(xiàn)在仍然不知道。”郭凱依然清晰地記得，2004年決定從事黎錦時(shí)，在中國(guó)人民大學(xué)MBA課上與老師的對(duì)話：

　　“黎錦能否作為一個(gè)事業(yè)來(lái)做?”

　　“關(guān)鍵是你想干嘛?如果是做公益，可以探討。如果要做企業(yè)，恐怕不行，文化產(chǎn)業(yè)很難賺錢!”

　　但郭凱說(shuō)，她依然會(huì)將黎錦的傳承和保護(hù)作為一種使命，希望能探索出一條健康的發(fā)展之路,“十幾年前，都沒(méi)有多少人知道黎錦了，不過(guò)，現(xiàn)在的情況又不同了”。